Από το αρμόδιο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του ιερού Ναού-Μητροπολιτικού Παρεκκλησίου των Αγίων Θεοδώρων του Δημοτικού Κοιμητηρίου Καβάλας ανακοινώνεται το Πρόγραμμα και οι προϋποθέσεις, σύμφωνα με τα ισχύοντα έκτακτα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωναϊοῦ COVID-19 στο σύνολο της Επικράτειας, του εφετινού εορτασμού της επετείου μνήμης των Αγίων Θεοδώρων και των εκδηλώσεων μνήμης κατά το προσεχές Σάββατο 20 Μαρτίου.

ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ :

Σάββατο 20.03.2021,πρωΐ :

-ώρα 7-10 : ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία.

-ώρα 10 : Επιμνημόσυνη Δέηση (υπαιθρίως και εντός του προαυλίου του Κοιμητηρίου) για την ανάπαυση των ψυχών πάντων των κεκοιμημένων και ενταφιασθέντων στο Δημοτικό Κοιμητήριο Καβάλας συμπολιτών και συμπολιτισσών μας.

Στις ιερές Ακολουθίες, οι οποίες θα τελεσθούν, σύμφωνα με τις σχετικές υποδείξεις της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, μετά λιτότητος και απλότητος, και συμφώνως προς το ήθος και την παράδοση της Ορθοδόξου Ἐκκλησίας μας, θα προστή ο Σεβ. Μητροπολίτης Φ.Ν.Θ. κ.Στέφανος. Τα ορισθέντα από την Ιερά Μητρόπολη όργανα διοικήσεως (επίτροποι) του Ιερού Ναού σε συνεργασία με τους αρμοδίους του Δήμου της Καβάλας θα έχουν την ευθύνη εφαρμογής και ακριβούς τηρήσεως όλων των θεσπισθέντων μέτρων (ασφαλείς αποστάσεις και χρήση προστατευτικής μάσκας), εντός του οριοθετημένου οικοπέδου του ιερού Κοιμητηριακού Ναού, σύμφωνα με τις υγειονομικές διατάξεις που ισχύουν κατά της διαδόσεως της πανδημίας του νέου κορωναϊού.

Ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε την πανδημία, που ενέσκηψε εδώ και ένα χρόνο και στην πατρίδα μας, οδηγεί σε κάποια συμπεράσματα, ως προς το τί θεωρούμε αναγκαίο και τι όχι στη ζωή μας. Αποκαλύπτει με άλλα λόγια την «φιλοσοφία»,  τις βασικές αρχές και αξίες που θεωρούμε ότι διέπουν και συγκροτούν τη ζωή του ανθρώπου, την θέση του στον κόσμο και τη σχέση του με τους άλλους.

Και δυστυχώς θλίβεται κάποιος, όταν αντιλαμβάνεται από τις περιχεόμενες στα κανάλια αντιλήψεις, ότι ο άνθρωπος από μερικούς αντιμετωπίζεται ως ένα όν, που έχει μόνο οικονομικές και υλικές- ζωώδεις ανάγκες. Ως μια ύπαρξη, που, όταν έχει φαγητό, υγεία και τη δυνατότητα να καλύπτει τις παχυλές του επιθυμίες, είναι κατά πάντα πλήρης. Καμία αναφορά στη ψυχή του ανθρώπου, ύλη μόνο ο άνθρωπος, και όλα τελειώνουν στον τάφο.  

Αυτή είναι έμπρακτα η αθεϊστική, μηδενιστική ανθρωπολογία που κατέκλυσε την πατρίδα μας τα τελευταία χρόνια, και επιδίδεται σε πεισματικό χτύπημα των αιωνίων αξιών μας. Ο Θεός απορρίπτεται, ο άνθρωπος θεοποιείται και το περιβάλλον υποτάσσεται στη καταχρηστική του και ανάλγητη εξουσία. Για τον άθεο που στη Γραφή και άμυαλος λέγεται και ασεβής, δεν υπάρχει Θεός. Ο άνθρωπος είναι ο Θεός. Και βέβαια στους ψαλμούς του ο Δαυίδ αναφέρει ότι ο «άφρων εν τη καρδία αυτού», στη σκέψη του δηλαδή, λέει, ότι δεν υπάρχει Θεός, αλλά οι σύγχρονοι μας υπερέχουν και σε αυτό. Αναίσχυντα και άφοβα φωνάζουν και επιδεικνύουν την ασέβεια και την αθεΐα ως προτέρημα και προοδευτισμό.

Λέγει ο άγιος Απόστολος Παύλος στο σημερινό λειτουργικό ανάγνωσμα: «Παιδί μου Τιμόθεε, αυτό που λέγω είναι αληθινό και άξιο να το παραδεχθεί ολόψυχα ο καθένας, ότι δηλαδή η ευσέβεια είναι ωφέλιμη σε όλα και ότι παρέχει και στην παρούσα και στη μέλλουσα ζωή, όσα αγαθά υπόσχεται». Σήμερα, αντίθετα με τα λόγια σου Απόστολε, πλήθη ανθρώπων συμπεριφέρονται σαν να είναι πεπεισμένοι ότι η ευσέβεια, η έμπρακτη πίστη στο Θεό, είναι άξια αποστροφής και βλάπτει σε όλα.

Φοβόμαστε τον κορωναϊό, φοβόμαστε το θάνατο, και τρέχουμε κάθε μέρα να βρούμε ένα ίχνος ελπίδας στα επιδημιολογικά δεδομένα, και στις αναλύσεις των ειδημόνων. Είμαστε πεπεισμένοι ότι μόνο η δύναμη του ανθρώπου υπάρχει, ξεχάσαμε το Θεό. Δεν αντιληφθήκαμε, ότι υπάρχει και άλλο είδος λιμού, όταν η ψυχή του ανθρώπου στεγνώνει από την πίστη, την αγάπη και την ελπίδα. Ανοίξαμε τα νοσοκομεία που θεραπεύουν το σώμα, δεν υποπτευθήκαμε όμως, ότι εξίσου ασθενεί και η ψυχή και φροντίζουμε, ως άμυαλοι, να μη την αφήσουμε να αναπαυθεί στα πνευματικά Νοσοκομεία και Θεραπευτήρια, που είναι διαχρονικά οι Εκκλησιές μας. Να κοινωνήσει της αθανάτου Τραπέζης, να δυναμωθεί από τον Χριστό.

Ποιά παρηγοριά όμως μπορεί να έχει ο άνθρωπος, εάν δεν στραφεί προς το Θεό; Η ελπίδα του άθεου είναι στα κτίσματα, σε πράγματα που αλλοιώνονται και μεταβάλλονται, ασθενή και αδύναμα, σε ανθρώπους που υπόσχονται πολλά, αλλά εκπληρώνουν λίγα ή τίποτα, σε ανθρώπους που σήμερα ζουν και σε λίγο πεθαίνουν. Η ελπίδα του ευσεβούς ανθρώπου είναι θεμελιωμένη στο Θεό, τον αναλλοίωτο και αμετάβλητο, τον παντοδύναμο και αθάνατο, τον χορηγό της ζωής, της πρόσκαιρης αλλά και της αθανάτου. Στο Θεό που ποτέ δεν ψεύδεται, αλλά εκπληρώνει στο ακέραιο τις υποσχέσεις του.

Γεμάτη είναι η ζωή μας με θλίψεις, κινδύνους, συμφορές, αρρώστιες και μας περιμένει στο τέλος, το κοινό χρέος, η αγωνία του θανάτου. Στην πανθομολογούμενη βοήθεια που προσφέρει η θεοδώρητη Επιστήμη, θα ήταν περιττή η θεϊκή παρηγορία; Η υπόσχεση όχι μόνο της παρούσης, αλλά και της αιωνίου ζωής;  «Μη φοβού, μόνον πίστευε» και  «Εγώ ειμί η Ανάστασις και  η ζωή, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη, ζήσεται». Αυτά τα λόγια του Χριστού μάς βλάπτουν ή μάς απαλλάσσουν από τα  ψυχοφάρμακα; 

Η ευσέβεια προς το Θεό είναι η βάση, το θεμέλιο της αληθινής αρετής, της αγάπης και της δικαιοσύνης. Ποιά πόλη και πια χώρα μπορεί να σταθεί χωρίς την αγάπη, ενότητα, δικαιοσύνη, ομόνοια μεταξύ των πολιτών της; Η ευσέβεια είναι ωφέλιμη σε όλους και σε όλες τις περιστάσεις..

Εκ της Ι. Μητροπόλεως  Φ.Ν.Θ.

πρωτ. Αδαμάντιος Ασλανίδης

Στο αγαπημένο και πιστό πνευματικό του τέκνο, τον απόστολο Τιμόθεο, απευθύνεται στο αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής ο Άγιος Παύλος και τον στηρίζει ομιλώντας για την μεγάλη και υπερβολική μακροθυμία του Χριστού: «Παιδί μου Τιμόθεε, ο λόγος αυτός είναι και αληθινός και άξιος αποδοχής από όλους τους ανθρώπους, ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθε στον κόσμο για να σώσει τους αμαρτωλούς, των οποίων πρώτος είμαι εγώ. Αλλά γι αυτό το λόγο με ελέησε, για να δείξει σε μένα πρώτα την μεγάλη μακροθυμία Του, ώστε να με καταστήσει παράδειγμα σε όλους τους αμαρτωλούς, που πρόκειται να πιστέψουν  σε Αυτόν και να κληρονομήσουν αιώνια ζωή».

Γιατί θεωρεί ο μακάριος Παύλος, που έφτασε έως τρίτου ουρανού, ότι είναι πρώτος των αμαρτωλών; Διότι στη νεανική του ηλικία,  εδίωξε την Εκκλησία του Χριστού. Έγινε συνεργός στο παράνομο λιθοβολισμό του Στεφάνου. Έριχνε στη φυλακή Χριστιανούς. Στο διωγμό που επακολούθησε, πήρε έγγραφη εξουσία να πάει στη Δαμασκό, να βρει τους Χριστιανούς και αλυσοδεμένους να τους φέρει στα Ιεροσόλυμα. Έως της στιγμής της μεταστροφής του. Και ο Κύριος, παρά την αγριότητά του απέναντι στη νεοσύστατη Εκκλησία Του, τον συγχωρεί. Επιδεικνύει σε Αυτόν άμετρη ευσπλαχνία. Τον διώκτη της Εκκλησίας αξίωσε του Θείου φωτός. Αυτόν που ύβριζε και χτυπούσε και φυλάκιζε τους Αγίους Του, τον προσκάλεσε σε μετάνοια. Αυτόν που βλασφημούσε το άγιο  όνομα Του, τον έκανε κήρυκα του Ευαγγελίου Του.

Ώστε, όταν αμαρτάνουμε, δεν πρέπει να απελπιζόμαστε. Να μη απογοητευόμαστε, επειδή είμαστε αμαρτωλοί, αλλά  να έχουμε θάρρος και ελπίδα σωτηρίας, γιατί ο Θεός μάς αγαπάει και δεν θα αφήσει να πάει χαμένη η ζωή μας. Γι αυτό σταυρώθηκε, για να ράνει με το τίμιο αίμα  Του τις αμαρτίες μας και να τις ξεπλύνει. Δεν μας συμφέρει, όμως, άκριτα να συγκριθούμε με τον Απόστολο Παύλο, και να νομίσουμε, πως σίγουρα, ό,τι και να κάνουμε, θα σωθούμε. Ότι δεν χρειάζεται διόρθωση και μπορούμε αμέριμνα να ζούμε μέσα στις συνεχείς μας πτώσεις. Η φροντίδα για τη  σωτηρία  μας ανήκει στον Χριστό. Ζητά όμως και από εμάς την συγκατάθεση της θελήσεώς μας και την εργασία των αρετών. Δεν σώζεται ο άνθρωπος, εάν δεν το θέλει. Εάν περισσότερο από τον Χριστό, επιθυμεί την αμαρτία. Εάν την θεωρεί  φυσική κατάσταση. Εάν έχει κύριο στόχο στη ζωή του τον κόσμο και τις απολαύσεις του και τον Χριστό και τις εντολές Του πάρεργο.

Ας δούμε πιο προσεκτικά το παράδειγμα του Αποστόλου μας. Ο Θεός  δεν βλέπει μόνο τί πράττουμε, αλλά και με τί διάθεση και με ποιό σκοπό το πράττουμε. Ο Άγιος Παύλος ήταν προ της μετανοίας διώκτης της Εκκλησίας. Αλλά είχε ζήλο «ου κατ΄επίγνωση», θεωρούσε, ότι διώκοντας τους Χριστιανούς, υπερμαχεί των πατρικών του παραδόσεων. Αυτά που έκανε ήταν αμαρτήματα, αλλ΄ εν αγνοία. Θεωρούσε, ότι κάνοντάς τα,  έπραττε το ευάρεστο ενώπιον του Θεού. Γι αυτό Εκείνος τον ελέησε, αλλά και γιατί προείδε, ως παντογνώστης την διάθεση της ψυχής του και όσα κατορθώματα θα επετύγχανε μετά την μεταστροφή του.

Ποιός από  εμάς δεν γνωρίζει ότι η βλασφημία, ο φόνος, η κλοπή, η μοιχεία, η καταφρόνηση των γονέων, η ψευδομαρτυρία, η επιορκία, δεν είναι αμαρτία; Ποιός δεν είχε στην οικογένεια του ένα ζωντανό παράδειγμα ευσέβειας, γιαγιά, παππού, πατέρα ή μητέρα, ώστε να επικαλείται άγνοια; Εάν δεν γνωρίσαμε και αγνοούμε τον Χριστό, θα μας ελεήσει ο Χριστός και θα βρει τρόπο να σωθούμε. Εάν όμως, έχουμε ,καθημερινά, προ των οφθαλμών μας, παραδείγματα Αγίων και τον σωτήριο της Εκκλησίας λόγο, εάν εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας  και πέφτουμε στα ίδια ή και σε χειρότερα, εάν περιφρονούμε το Ευαγγέλιο, εάν θεωρούμε «εφευρήματα των παπάδων και των καλογέρων»  την νηστεία και την εξομολόγηση, εάν λιθοβολούμε τους ιερωμένους, εάν κατακρίνουμε και συκοφαντούμε τους πάντες, εάν σέρνουμε αδελφός τον αδελφό στο δικαστήριο, εάν σε ολόκληρη τη ζωή μας δεν έχουμε ούτε το χιλιοστό από τα κατορθώματα του Αγίου Παύλου, τότε ας μη θεωρούμε, ότι έχουμε και δεδομένο τον Παράδεισο.

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Φ.Ν.Θ.
Πρωτ. Αδαμάντιος Ασλανίδης

Από την Ιερά Μητρόπολη Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου ανακοινώνεται το Πρόγραμμα και οι προϋποθέσεις, σύμφωνα με τα ισχύοντα έκτακτα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωναϊοῦ στο σύνολο της Επικράτειας, του εφετινού εορτασμού της επετείου μνήμης του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου στον ιερό Προσκυνηματικό Ναό του Αγίου στη Νέα Καρβάλη κατά το διήμερο 24 και 25 Ιανουαρίου.

          ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ :

Κυριακή 24.01.2021, απόγευμα-ώρα 5 :

ὁ Πανηγυρικός Εσπερινός.

Δευτέρα 25.01.2021, πρωΐ-ώρα 7-10 :

ἡ Πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΚΑΙ ΡΥΘΜΙΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ :

– Στις ιερές Ακολουθίες θα προστή ο Σεβ. Μητροπολίτης Φ.Ν.Θ. κ.Στέφανος, με την συμμετοχή μόνον δύο (2) ιερέων.

– Σύμφωνα με τις σχετικές υποδείξεις της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος οι ιερές Ακολουθίες θα τελεσθούν μετά λιτότητος και απλότητος, και συμφώνως προς το ήθος και την παράδοση της Ορθοδόξου Ἐκκλησίας μας και με την μεγίστη κατά το δυνατόν συντομία για τον προφανή λόγο της αποφυγής πολυώρου συγχρωτισμού των πιστών. Η τοπική μας Εκκλησία έχει μεριμνήσει για την απ΄ ευθείας αναμετάδοση των ιερών Ακολουθιών από την συχνότητα του τοπικού τηλεοπτικού σταθμού ΕΝΑ CHANNEL.

                – Ο ιερός Ναός θα παραμείνει ΑΝΟΙΚΤΟΣ για τους πιστούς το διήμερο 24 και 25 Ιανουαρίου από τις 8 το πρωΐ έως τις 8 το βράδυ για προσκύνηση και κατ΄ ιδίαν προσευχή.

            -Κατά την διάρκεια των ιερών Ακολουθιών ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ η παρουσία 15 πιστών εντός του ιερού Ναού με την διευθέτηση του εσωτερικού χώρου και με σκοπό την τήρηση της ελαχίστης αποστάσεως μεταξύ τους τα 2 μέτρα και με υποχρεωτική την χρήση μάσκας.

            -Οργανωμένο και ομαδικό προσκύνημα ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ, δεδομένου ότι υπάρχει ο περιορισμός της ατομικής και μόνον μετακινήσεως εντός των ορίων της Περιφερειακής Ενότητας Καβάλας. Συνιστάται η μεμονωμένη μετάβαση στο Ιερό Προσκύνημα όσων το επιθυμούν.

            -Η ολονύκτια ιερά Αγρυπνία της παραμονής της Εορτής ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ δεδομένης της απαγορεύσεως της κυκλοφορίας μετά τις 9 το βράδυ.

            -Η καθιερωμένη Λιτανεία στους κεντρικούς δρόμους της Νέας Καρβάλης το πρωΐ της κυριωνύμου ημέρας της Εορτής ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ. Αντ΄ αυτής θα πραγματοποιηθεί σύντομη περιφορά του ιερού σκηνώματος του αγίου πέριξ του ιερού Ναού άνευ σχηματισμού πομπής και μόνο υπό των κληρικών.             -Τα όργανα διοικήσεως (επίτροποι) του Ιερού Προσκυνήματος θα έχουν, κατόπιν ετολής του Σεβ. Μητροπολίτου κ.Στεφάνου, την ευθύνη εφαρμογής και ακριβούς τηρήσεως όλων των θεσπισθέντων μέτρων, εντός του οριοθετημένου οικοπέδου του ιερού Προσκυνήματος, σύμφωνα με τις υγειονομικές διατάξεις που ισχύουν κατά της διαδόσεως της πανδημίας του νέου κορωναϊού.

Από το Γραφείο Τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου δίδονται στην δημοσιότητα για την ενημέρωση των ενδιαφερομένων οι δοθείσες εκ νέου ΟΔΗΓΙΕΣ και ΕΝΤΟΛΕΣ προς τους ιερείς-εφημερίους των ιερών Ναών της Μητροπολιτικής μας περιφερείας, ως προς την λειτουργία των Ιερών Ναών κατά την εορτή των Θεοφανείων (Τετάρτη 6-1-2021) με την ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑΤΟΣ, κατ’ εφαρμογὴ της υπ’ αριθμ. 3034/10/5/4-1-2021 Εγκυκλίου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία εξεδόθη κατόπιν Συνοδικῆς Ἀποφάσεως (συνεδρίᾳ Δ.Ι.Σ. 04.01.2021) και μετά την αιφνιδιαστική ανακοίνωση των τελευταίων κυβερνητικών μέτρων και περιορισμών, σχετικά με την αυστηροποίηση των μέτρων εν όψει του ανοίγματος των σχολικών μονάδων, και την αθέτηση όσων είχαν συμφωνηθεί και αποτυπωθεί λεπτομερώς στην υπ’  αριθμ. Δ1α/ΓΠ.οικ.80588/ 15.12.2020 Κοινὴ Υπουργικὴ Απόφαση (ΦΕΚ Β΄ 5509) :

1) ΟΙ Ιεροὶ Ναοὶ θΑ παραμείνουν ΑΝΟΙΚΤΟΙ  για τους πιστοὺς τόσον για την προσκύνηση και την κατ’ ιδίαν προσευχή, ὅσον και για την συμμετοχὴ στον Όρθρον, την Θεία Λειτουργία και το Αγιασμὸ, με ώρα ενάρξεως την 7^ην πρωϊνὴ. Η παρουσία πιστών εντὸς των Ιερών Ναών προσδιορίζεται υπὸ της αναλογίας του ενὸς (1) προσώπου ανὰ δέκα πέντε (15) τμ. επιφανείας και με ελάχιστη απόσταση δύο (2) μέτρων μεταξύ τους, με ΜΕΓΙΣΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΜΕΝΟ ΑΡΙΘΜΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΜΕΝΩΝ εντὸς ιερών Ναών είτε τους είκοσι πέντε (25), είτε τους πεντήκοντα (50), αναλόγως προς την επιφάνεια του ιερού Ναού, και με την υποχρεωτικὴ χρήση προστατευτικής προσωπίδος (μάσκας), όπως σαφώς, άλλωστε, είχε καθορισθεί εγκαίρως με ειδικό Εγκύκλιο Σημείωμα της Ιεράς Μητροποόλεως  και είχε επιτυχώς εφαρμοσθεί κατά τις Εορτές των Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς.

2) Ωσαύτως, θα τελεσθεί και η προκαθορισθείσα δεύτερη Θεία Λειτουργία στους ιερούς Ναοὺς : αγίου Παύλου Καβάλας, Τιμίου Προδρόμου Καβάλας, αγίου Νικολάου Καβάλας και Μεταμορφώσεως Καβάλας, με ώρα ενάρξεως 9.30 π.μ.

         3) Λιτανείες εκτὸς των Ιερών Ναών ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ και ο Μέγας Αγιασμὸς με τον καθαγιασμὸ των υδάτων θα τελεσθούν εντὸς αυτών, με την πρόνοιαν της διανομης φιαλιδίων με Αγιασμὸ στους πιστοὺς κατὰ την αναχώρησή τους από τους Ιερούς Ναούς, όπως εγκαίρως έχει προβλεφθεί.   

         Η τοπική μας Εκκλησία χωρίς να παραθεωρεί την εξαιρετικά κρίσιμη υγιειονομικὴ κατάσταση της Χώρας και εφαρμόζοντας απαρεγκλίτως τις ληφθείσες υπὸ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου αποφάσεις, επαναδιατυπώνει την, μεταξὺ των άλλων, συνοδικὴ επισήμανση, ότι «ουδεὶς έχει το δικαίωμα να υπηρετεί αλλοτρίους σκοποὺς έναντι ενός σημαντικού ζητήματος, όπως η καταπολέμησις της πανδημίας, διότι το δικαίωμα της υγιείας είναι ιερὸν και απαραβίαστον ανθρώπινον δικαίωμα».

Εν όψει της Εορτής των Χριστουγέννων, με την φροντίδα του Κεντρικού Ταμείου Ευποιΐας της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου και με σκοπό την συνέχιση της παραδόσεως της εμπράκτου αγάπης της τοπικής μας Εκκλησίας προς τον πάσχοντα και εμπερίστατο συνάνθρωπο, διανέμονται 100 περίπου δωροεπιταγές σε αντίστοιχες οικογένειες από τις 17 Ενορίες της Καβάλας, για την προμήθεια τροφίμων και άλλων ειδών πρώτης ανάγκης για το γιορτινό τους τραπέζι.

Εφέτος λόγω των εκτάκτων μέτρων για την προστασία της δημόσιας υγείας και την αποτροπή εξαπλώσεως του κορονοϊού, μετά από σχετική εντολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου ΦΝΘ κ. Στεφάνου, οι ιερείς των Ενοριών παρέλαβαν και επέδωκαν τις αντίστοιχες δωροεπιταγές για τους ενισχυομένους ενορίτες τους, προκειμένου οι εμπερίστατοι αδελφοί μας να απολάβουν της προνοιακής αγάπης και ευποιΐας της τοπικής μας Εκκλησίας.

Με την ευκαιρία απευθύνουμε εγκάρδιες εόρτιες ευχές προς όλους, ώστε με υγεία και δύναμη να εορτάσουμε το Άγιο Δωδεκαήμερο και να επιτύχουμε την καλή έκβαση των ευγενικών σκοπών μας για την αντιμετώπιση των δυσκόλων συγκυριών που ζούμε όλοι μας.

Με αποφάσεις που ανακοίνωσαν οι μητροπόλεις Ελευθερουπόλεως και Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου, στις 7 το απόγευμα της Παρασκευής 24 Ιουλίου 2020 -πρώτη ημέρα λειτουργίας της Αγίας Σοφίας ως τεμένους (τζαμί)- θα σημάνουν πένθιμα οι καμπάνες όλων των Ιερών Ναών και Ιερών Μονών για 10 λεπτά (προτού αρχίσει ο Εσπερινός της ημέρας). Επίσης την ίδια ώρα, με την χρήση των εξωτερικών μεγαφώνων των Ιερών Ναών, θα ψαλλεί το “Τη υπερμάχω στρατηγώ”.

Μετά την ανάρτησή μας σχετικά με την εορτή του Αγίου Θεράποντα στο ομώνυμο παρεκκλήσιο στο παλιό Σανατόριο Καβάλας, από την Ιερά Μητρόπολη επικοινώνησαν μαζί μας και έδωσαν τις παρακάτω διευκρινίσεις για την αποκατάσταση της πραγματικότητας:

Οι Ιεροί Ναοί σε όλη την Ελλάδα, σε εφαρμογή σχετικής ΚΥΑ, παραμένουν ανοιχτοί για την ατομική προσευχή των πιστών, ενώ οι ιερές ακολουθίες τελούνται μέχρι και το προσεχές Σάββατο 16 Μαΐου 2020 χωρίς παρουσία εκκλησιάσματος.

Ως εκ τούτου, και στο παρεκκλήσιο του Αγίου Θεράποντος την παραμονή της εορτής (Τετάρτη 13 Μαΐου 2020) τελέστηκε Εσπερινός από έναν κληρικό της Ιεράς Μητροπόλεως, 3 ιεροψάλτες και κανέναν πιστό εντός του Ιερού Παρεκκλησίου.

Το ίδιο συνέβη και σήμερα το πρωί, Πέμπτη 14 Μαΐου 2020, στην Θεία Λειτουργία, ενώ οι πιστοί που προσήλθαν στο παρεκκλήσιο παρέμεναν συνεχώς έξω από τον Ιερό Ναό και με την τήρηση, κατά το δυνατόν, όλων των προβλεπόμενων αποστάσεων.

Μάλιστα, υπήρχε και βοηθητικό προσωπικό του ναού που έκανε συνεχώς σχετικές υποδείξεις στους πιστούς, ενώ σε εμφανή σημεία εντός και εκτός του αύλιου χώρου υπήρχαν έντυπες ανακοινώσεις για την τήρηση των αποστάσεων.

Όταν το απόγευμα της Τετάρτης προσήλθε περιπολικό της Αστυνομίας (προφανώς κατόπιν καταγγελίας), απλώς διεπίστωσε την νομιμότητα όσων τελούνταν και αποχώρησε χωρίς οποιαδήποτε διακοπή ή διατάραξη των τελουμένων.